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五缘连两岸[2]
闽台之间，尤其是闽南与台湾，地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循，是为“五缘”。
血缘相亲
地缘成就亲缘。八成台湾同胞的祖籍是福建，一部分台湾原住民实际也是从福建过去的。而闽南的寻常百姓人家，用厦门文史专家洪卜仁的话形容，“十之三四与台湾沾亲带故”。
从闽南迁往台湾的首个移民潮，应是明代天启年间，以颜思齐、郑芝龙为首的闽南乡亲到台湾开荒垦殖。颜思齐出生于青礁村，古属海澄县，现属厦门市海沧；郑芝龙则是南安石井人。他们以台湾为基地，长期从事海商活动，天启年间逢福建沿海旱灾，泉、漳府属贫民竞相投奔赴台，成为开发台湾的新生力量。
郑芝龙接受明朝招抚后，诏授海防游击，屯兵闽南。崇禎元年(1628)，闽南又遭大旱，饥民甚众。郑芝龙在福建巡抚熊文灿支持下，再度招纳漳、泉灾民数万人，“人给银三两，三人给牛一头”，用海船运到台湾垦荒定居。在台湾历史上，郑芝龙是组织大规模移民的第一人。
第三波移民潮是郑成功驱荷复台。1661年郑成功亲率大军渡海东征时，首批十三镇，有官兵25000名和眷属数千。继而六镇官兵第二批抵台，约有12000人，眷属也搬到台湾。清廷为在经济上困死郑氏，下令在大陆沿海禁海、迁界。郑成功提出“寓兵于农”，振兴军屯，将水陆官兵按镇分地，插竹为社，斩茅构屋，围地屯垦；至今台湾许多地方以“营”“镇”为名，即是郑成功分兵屯垦的历史记录。他还派員赴大陆招募漳、泉、惠、潮的沿海失业、失地之民到台湾垦荒，人数应有数万。
郑成功复台后，即设立府县、制定法律、兴办学校、奖励农耕，并携同亲信巡视村社，以烟、布等物品馈赠高山族同胞。为台湾农业生产、社会经济和文化技术的发展作出了不可磨灭的贡献。从此，台湾面貌焕然一新，百姓感恩不已。
更高涨的移民潮是在清代，在施琅收复台湾，全国政局统一后，闽南乡亲相继赴台，使台湾由南到北、由西向东的垦殖运动全面展开。而在康熙至乾隆时代一百多年间，厦门是正式对台开放的惟一港口，成为“唐山过台湾”的出发点。
“探亲”“寻根”成了此后多年流行于两岸之间最热炙的词。如今，到闽南各地探亲、寻根谒祖的数不胜数，越探寻越发现两地血缘亲情密不可分。