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安平桥的结构

安平桥隘门

安平桥的塔

诗词三章

    安平桥上原有五座桥亭，并配有菩萨像，即东超然亭、西海潮庵、中泗洲亭以及东西两段桥中部的两座路亭：

　　超然亭

　　位于桥头。其前身原是佛宫,桥成时改为亭，内祀观音，后焚毁，明清间两次重建。道光年间，为方便信徒进香祈祷，将水心亭菩萨分炉于桥头超然亭。建寺供祀，仍称水心亭佛祖。这样，超然亭的名称竟为水心亭所代替；水心亭不仅成为寺名，并且成了地名。现称“水心亭”，又名“桥头亭”。

　　水心亭虽然寺宇狭小，然拥有众多的海外善信。1938年秋，著名高僧弘一法师住锡寺中斗室，并为斗室书题“澄渟院”门匾及对联：“如来境界无有边际，普贤身相犹如虚空”。至今犹在，成为名胜。

　　今日之水心亭，建筑工艺考究、规模宏大。拥有三圣宝殿、观音殿、天坛、大雄宝殿、山门、围墙等建筑群；三圣宝殿中三对铜像伟岸庄严；殿亭错落有致，花木与小桥相映成趣；左傍白塔，右倚长桥。真可谓诸胜拢聚，遂成著名的宗教旅游胜地。

　　海潮庵

　　原在桥尾南安水头处．后废，现存为民国初重建，近年又加以扩建，内也祀观音。

　　泗洲亭

　　原称水心亭，位于桥之中部，又是晋江、南安的分界处．故俗称“中亭”，系桥成时所建，后又多次重修或重建，现存是清同治五年(1866)重建，民国二十四年(1935)重修的。清康熙26年（1687），水心亭后建寺，本祀泗洲佛，后祀观音。

　　亭的石柱上有一对十分引入注目的楹联：“世间有佛宗斯佛，天下无桥长此桥。”据传说，上联为僧智渊所撰，下联是黄护所撰，而直到明万历年间重修安平桥时，黄护的后裔黄承恩才将之镌刻在石柱上；如今所见则是清同治五年重立的。

亭的四周和墙上还立有明至现代重修安平桥的碑记十四方；亭前又立有二尊石雕武士像，躯高分别为1.59米和1.68米，头戴盔，身着甲，手执剑，雕刻形象威武，是宋代石雕艺术的精华。

　　以该亭为中心，东西两段桥的中部还各有一座路亭，立于桥身之中，供行人憩息。原亭早已毁圮，今之所见是八十年代修桥时重建的。                                                     （资料来源：泉州历史网）

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