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【史海钩沉】 

泉州海上交通与妈祖的褒封

郑成功对妈祖信仰的忽略

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【妈祖的传说】

乌面三妈

宫前六妈

乌石姑婆祖

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妈祖生平传说

黑脸三妈庇台航

妈祖神灵助施琅

宫前妈祖助战晋天后

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【妈祖庙之最】

妈祖庙之最

厦门的妈祖宫

泉州天后宫

妈     祖

  妈祖原名林默娘,北宋平安军(泉州府)节度辖下的莆田县湄洲岛之民女,宋太祖建隆元年(960)三月二十三日生。太宗雍熙四年(987)“羽化升天”。

  父亲林帷悫、母亲王氏平生注意积德行善,乐于助人,年纪都在四十有余,虽生了一男五女,单枝难以传宗接代,向观音菩萨祈求再生一男。王氏不久怀孕,生下林默娘。孩子降生之时,王氏见到一道光从西北面射人房内,光辉耀眼夺目,香气四处飘荡,久久不散。

  林默娘长大,幼而神异,决心终生以行善济人为务,矢志不嫁,专心致志精研医理,为人消灾防病。她性情和顺,热心助人,排忧解难,还引导乡人避凶趋吉,有谁遇难,都乐意找她求

助。当时,莆田地区瘟疫大流行,林默娘想尽办法施药抢救乡民,果然立愈,乡民感激,赞她通悟秘法,预知休咎事,乡民以病苦辄愈。长能乘席渡海,乘云游岛屿间,人呼曰神女,又曰龙女。南宋惠安人黄岩孙主编的仙游县志,也说妈祖生前的身分是”。“”者,《说文》解释为:视也,女能事无形,以舞降神者也。

  宋雍熙四年(987)重阳节,林默娘父兄驾舟北上,遇风暴,林默娘敏感到父兄遇难,亲临救驾,父亲救起,兄长与自己身亡。因默娘生前与民为善,死后被沿海人民尊为海上女神,立庙祭祀。后屡显灵应于海上,渡海者皆祷之,被尊为通灵神女”,庙宇遍海甸。

历史上提到妈祖的显圣,始于北宋宣和四年(1122)路允迪出使高丽,感神功,奏上。立庙江口祀之,(徽宗)赐顺济庙额。”其后宋对妈祖的加封原因皆为神济兴、泉饥以神助火焚强寇(《湄洲屿志略·卷二·封号》)。从宋高宗绍兴二十六年(1156)起至清朝,历代皇帝先后36次册封,封号由2字累至64字。爵位由夫人,至明永乐封天妃”,立庙京师,终于清康熙二十三年1648)天后”。

  历代朝廷和人民历来崇敬妈祖,但有不同角度。

  第一种是信仰的道教化。宋封妈祖为神女”、明崇祯帝封“清灵普化慈爱应碧霞元君”,清嘉庆皇帝封“天上圣母无极元君”等,都属此类。

  第二种为官爵化。宋高宗封灵惠夫人”,宋光宗进其爵为“灵惠妃”,元世祖进封“护国明著天妃”,清康熙皇帝封其“天后”,都按照朝廷妇女的封爵而封之,并于康熙五十九年1720)钦定春秋二祭。   (资料来源:泉州历史网)

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