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石峰岩寺
云塔寺
厦门清真寺
浮屿桥头妈宫
马巷池王宫
叶氏祠堂
苏公祠
朱子祠
延平郡王祠
厦门的寺院宫庙
西晋末年，中原板荡，衣冠南渡而入闽，佛教作为移民的信仰随之传入福建。至中唐，“南陈北薛”入迁厦门，陈氏家族在岛上建造的家庙式佛院“觉性院”，成为佛教始传厦门的第一座佛院。
据方志记载，厦门僧建的第一座寺院，是五代僧清浩建的泗洲院。北宋断臂和尚文卒改为无尽岩，明初觉光和尚扩建为普照寺。史载：寺初以洞为室，无尽禅室，历有兴废。清康熙年间，靖海侯施琅重建寺宇，因其与浙江普院思相似，且位其南，始改称南普陀寺。
明代厦门建城后，岛上开发从北向南推及全岛，佛教的传播也随之活跃起来。在闽南衍传的南禅宗临济、曹洞、云门三大派系，在厦门各有所属寺院。临济派下有南普陀寺、天界寺、鸿山寺、金鸡亭（也称普光寺）、龙湫亭、觉性院等12所；云门派下有妙释寺、日光岩、万寿岩、天竺岩、洪坑岩等5所；曹洞派下有白鹿洞、云顶岩、宝山岩等3所。
我国佛教按照规模大小和组织结构的不同，把寺院分为“十方丛林”和“子孙小寺”两种。在厦门的诸多寺院中，除南普陀寺为闽南最负盛名的“十方丛林”外，其余如鸿山寺、妙释寺、金鸡亭、天界寺、甘露寺，以及建于闹市僻巷之间的妙清寺、华严寺、弥陀寺、顶释寺、三宝寺、海月寺，居于郊区农村的启明寺、进明寺、广福寺和功德寺等，都属于“子孙小寺”。
属于道教和民间信仰系统的，比较著名的有海沧青礁慈济宫、灌口凤山庙。此外，作为名人凭吊和英雄崇拜的，还有朱子祠、延平郡王祠、甘辉庙等。