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别 有 仙 境 在 天 柱
天柱山，在长泰县东南25公里处，海拔933.1米，与朝天岭，双髻山相连结，成为长泰县与龙海市的分界线。每当旭日初照时，或是燃烧的晚霞映红天空之际，天柱便幻出虹色异彩，因而又名“紫玉峰”。在这里，可以东望日出，俯瞰沧海，“一览江山几万重”。游人自城关武安镇沿通往厦门的公路驰车3公里，再转左侧的盘山公路，就到达亭下林场，然后就可以徒步沿石径登山。一路绿树葱茏，浓荫蔽日，鸟语花香，景色明丽。再往上，南望可见象鼻岩，朝北有小道通往慈云岩。昼登天柱，未凌绝顶，而厦门海涛、漳州城廓已尽收眼底。其风爽，其气凉，云雾飘忽，宛若仙境。夜环视，茫茫苍穹，星汉灿烂，数百里遐迩，灯霓交辉，周边世界，万物俱寂，常使人三省。
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天柱山山高、林幽、石奇、泉鸣，常使人留连忘返。山上弥望尽是巨岩危石，各具异态，如象、如马、如鹰、如莲花，天然神似，无不毕肖。《长泰县志》上形容其奇曰：“巨灵所创，列真所栖，诡石错列，百奇万状。”然而最奇的莫过于“天柱”了。这个圆形如柱的奇石矗立在峰巅，高可十二丈，横阔六丈，色白如玉，有两行水痕苔迹，黝黑如带，自石顶直溜而下。“天柱而外，忘归石最胜”，明代侍郎 |
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何乔远作《游天柱记》介绍道：“入门见寺矣，门际为‘忘归石’，石广可三丈，若砥，下俯幽绝，每当夕阳夜月泛酒其上，可忘归也。”据《闽书》记载，山上东南西北有四座石门，古人名之为仙门、佛门、人门、鬼门。入门有石室、石库、石洞、石梯等，且洞中有洞，洞府相通，间或阳光透射，扑溯迷离，景色“窈然以幽”，自是迷宫一般。
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山中多有泉瀑溪流，涓涓者、潺潺者，似珍珠滚落，如银练悬空。奇者有一线泉，泉水从岩上流出，一线逶迤，流在大石盘上，用手可掬起，涓涓清泉汇集在一臼形的石池里，终岁不绝，大旱亦不涸，池溢就漫入涧壑中。还有应潮泉，泉如潮汛，盈溢有期。两水合流有声，潮至时无声，或称泉久已湮没了。另一叫暗水泉，在最东边，石下闻水声，隐隐如弦，寻之不见其流何 |
处，让人寻味无穷。
最早发现天柱山而见诸史册的，当归北宋徽崇宁年间的道人杨虔诚。他是龙溪人，十四岁宗弃俗慕道，历往名山，擅长
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诗文，自称“白衣道人”。崇宁三年（公元1104年），他于天宝山上学道时，遥见东北方天空出现天灯云旗的异象，他循天象，辨方位，从古溪吴峰登天柱山，见这里地僻清幽，山壑奇秀，就“芟草斩棘，结庐定居”。所谓“天灯云旗”的异象，须在丽日晴天的好天气，从漳州平原遥望天柱山，每当东 |
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方欲晓，群山朦胧，独天柱岩染霞启曙，岩顶犹如一盏天灯，高挂碧霄，须臾之间，旭日东升，天柱山巅就象一幅红绡飘飞在白云间。古人称之为“天灯云旗”。若是阴霾笼罩，天柱潜形，自然非阴即雨了。前人有云：“循云旗之启闭，引为睛雨之变端”，这真是“一柱凌霄起，万象同仰首”了。 |
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天柱山的景致不可胜数。大凡名山胜地，总是“地因人传”，没有探幽寻胜人登临为之讴歌传诵，往往不为世俗所知。由于天柱山的奇秀，引来无数名流雅士登临吟咏，使之包含了深厚的文化意蕴，并得到今人之瞩目。《长泰县志》中就保存有宋代的曾循、明代长泰知县管桔等人撰写的《天柱山游记》5篇和《游天柱山》 |
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的诗赋27篇。他们无不盛赞在天柱山为“临漳第一胜处”。历经沧桑的天柱山，虽然寺观如今多己废圯，但江山依旧，妩媚如昔；摩崖石刻，文化犹存，寻古探幽者，或有所获。 天柱山有1500多种植物，1000余公顷天然次生林，树木、老藤、苔藓共生。或古木参 |
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