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                          闽 南 佛 学 院

    民国初年，对任何加强寺僧教育，提高僧迦的佛化素质，成为佛教界缁素人士共同关心的热点问题。1924年，转逢和尚献南普陀寺为十方丛林后，即与首任方丈会泉和尚发起创办闽南佛学院，是为福建省第一所新型的佛学教育学府。其后十多年间，厦门又先后创办闽南佛教养正院、万石佛学研究社，并筹办厦门景贤佛学院。抗战胜利后，在太平岩开办觉华女子佛学苑、厦门佛学会等佛学教育研究机构。

    南普陀寺内的闽南佛学院成立于1925年。首任院长是祖籍同安的会泉法师，副院长为常惺法师。同年秋开学时，招学僧74名，籍贯江浙一带居多，闽南、岭南籍次之。分设普通科和专修科两个科级，还另设小学部为文化程度较低的学僧就读。1927年，到上海礼聘太虚法师为南普陀寺住持兼闽南佛学院第二任院长。

    1929年，闽南佛学院与武昌佛学院同时定为中国佛教最高学府。武昌佛学院又叫世界佛学院，设汉、英语系、佛教图书馆等；闽南佛学院亦称世界佛学院，设汉、日语系。抗战时就已培育200多学僧，有许多成为海内外知名的大师。

    1930年，太虚大师在学院里增设研究部，让毕业的学僧继续深造，进修文学、哲学、自然科学等。三十年代初，佛学院还聘请弘一法师讲解戒律。弘一法师强调，要让正法久任，必须加强纪律和威仪。这期间，为佛学院全盛时期，各地许多学僧慕名而来。

    1933年，常惺法师继任南普陀寺住持，兼闽南佛学院院长。1936年常惺法师任期满，由性愿法师代南普陀寺住持兼闽南佛学院院长。不久，因抗日战争爆发，接着厦门沦陷，佛学院几乎停顿，只在1940年和1943年招收学僧33人和25人。日本投降后，佛学院停办。

    在厦门沦陷前后，佛学院法师和学僧都表现出高贵的民族气节，其中首推弘一法师，“誓与寺院共存亡，颜其居曰：‘殉教堂’”，并书“念佛不望救国，救国必须念佛”以互勖。在厦门沦陷前四天，在众人劝说下，他才离厦赴漳州。性愿法师借聘到菲律宾。会泉法师和宏船法师拒绝出任日伪组织，乘隙到香港，转往新加坡，在南洋各地讲经。转逢法师则展转于南洋各地和缅甸、印度，一路弘法，一路宣传中国的全民抗战，募集捐款，支持国内民众的抗日斗争。1943年，会泉法师圆寂于马来西亚槟城沙香林，临终前嘱咐上首弟子宏船法师：“带山河归还，移葬祖国。”1963年，宏船法师将会泉法师的舍利移葬于南普陀寺后。塔前护栏门柱，有弘一法师生前写的一副对联：“会心当处即是，泉水在山乃清”，以颂扬会泉法师的德高望重。

    从1925年至1937年的12年间，闽南佛学院计招收学僧200余人。这批学僧遍布海内外，有的从事佛学研究，成为当代海内外知名的大法师；有的住持名山巨刹，成为振兴佛教的栋材。目前有些丛林寺院的高僧，也是当年闽南佛学院的学僧。

1984年，人民政府关心佛教教育事业的继承，批准复办闽南佛学院。首先恢复的是当年弘一法师倡办的佛教养正院，培养基础人才50人。1986年春，闽南佛学院正式复办后，即分设男、女两个院部。男院部设在南普陀寺院本部，女院部设在万石莲寺内。两个院部分设养正院（初级班）、预科班、本科班、研究部等四个科级层次，共8个班。学科设置，分设政治思想课、社会文化课和佛学理论课等三大科目。社会文化课又分中文、中国史、哲学、外语等科目。至1992年学员总数已达250多人，来自全国21个省市自治区，并有三届毕业生149人走上工作岗位。

    佛学院过去曾出版过佛教期刊《佛教公论》《现代佛教》等。复办后，1989年出版《闽南佛学院学报》。佛学院还根据多层次的需要，设置六个系科：有培养高级佛学研究人才的教学师资系，有培养能独立住持寺庙各种法务活动高级人才的教仪系，有培养塑绘佛像、菩萨等技术和理论的艺术人才的艺术系，有培养寺庙初级医护人才的医疗系，等等。

                                                         （资料来源：《话说厦门》 作者：林沙）

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