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                                 浅谈“岩图”

    清水岩岩图,用最直接形象的手段,在特定的载体上,记述了清水岩的宋代建筑规模、形式、度数,反映了宋代清水岩最灿烂的一页,体现了这一宗教圣地的社会文化现象。它是我们了解清水岩的最直接途径,也是先人们留给今天的重要遗产。

岩图碑位于清水岩枝枝朝北树东侧石杰柜顶。碑以两方花岗岩石合并为一,高2.75,0.97,0.15米,以半浮雕刻载宋代清水岩宇、亭台、山门、舍利塔、道路等,并附有建筑度数,是全国罕见的珍贵碑刻。历今九百余年,已部分风化,上部浮雕南宋清水岩“帝”字形的建筑布局和建筑度数仍清晰可辨。从石刻中可看出当时怪石嶙峋、林木苍翠和依山而建的清水岩建筑。下方文字风化比较严重,但仍依稀可辨:

……

岩图的可贵之处,在于它不同于其他碑刻:

一、不少庙宇的碑刻,仅仅客观地记录了修建时捐资者姓名、金额、工时或庙产土地数额,如《重修文庙碑记》《威镇庙资芳名碑》等,当然这一类碑

刻对我们研究当时的经济状况、宗教源流等具有重要价值,但对于研究当时的建筑形式方面,岩图具有更直观的作用。

二、图是有形的文字、无声的歌。古代石刻中,早至数千年前,原始人就创作出不少岩画,如华安仙字潭岩画、漳浦大苍山岩画,但象清水岩岩画如此完整,亦画亦文的岩画,却属罕见,至少可以说是居于全省岩画之冠,对研究古建筑具有极高的史料价值。

三、古代碑刻大多受自然或人为破坏,其中有相当部分被埋入地下,有的被劈成数截作为他用,以至面目全非,令人痛心疾首。清水岩图碑至今保存完好,使人有幸目睹千年前清水岩的建筑规模,实在弥足珍贵。

从岩图看,“帝”字形结构在当时已奠定下来。现存的岩宇,虽经多次改建、扩建,建筑风格仍保持了原来的风貌。岩图虽离今日近千年,但对现在清水岩的规划和建设,仍具有不少借鉴意义。

                                    (资料来源:节选自《闽台清水祖师文化研究文集》  作者:孙栽培  黄迥然)

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