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[儒学文化遗存]
重修晋江县梅石书院碑记
国朝崇经学，重实行，广作人之化，京师建国雍，郡县立学校，即古辟雍泮宫之意出。宋以来，学宫而外，复立书院，鹅湖、鹿洞称极盛焉。
余奉命抚闽，会城东南魏然峙者均
峰。仪封张清恪公前建节时，创兴书院，恒与都人士讲学其中。士习文风，蒸蒸日上。余窃踵前徵，每进诸生，相与论义今古，而诸生亦憬然有所得。
岁辛未，巡海至泉。泉旧有书院，一在城东，曰泉山，今改为邑黉；一在安平，曰石井。均紫阳朱氏父子讲学处。而城北有一峰书院，为罗文毅公伦建也。公以翰林修撰改泉市舶司提举，讲明正学，以授生徒。未几，召还南京。嘉靖中，御史聂双江公建祠以祀先生，而待后学。督学朱镇山公复葺而新之，延华亭唐次梁君主教事。所著《浩然堂回答》，王遵岩先生为序。于今又二百余载矣。
前岁，古田令黄君以能治剧调晋江。甫莅任，即以兴学为急务，鼎新黉宫。而桥梁、道路与门楼、庙宇，次第建修。复以城北书院形胜为郡城最，且阶前一石如梅花花形，前代有“梅石开，状元来”之
。开之者罗公也，而应之者羹若庄公也。今复开之，当必有接武而兴者。遂整其堂宇，修其廊庑，饬其庭院，峻其垣墙。至于书舍、斋厨、修脯、膏火，罔不井井条理。聘名师以诲诸生，季有考，月有课。滨海远乡之士负笈来游者，难以屈指数。
今夏，郡守高君以干练自邵移守于泉，政和岁丰。公余之暇，辄偕黄集生徒而共宣正学。举天人理气之端，以及礼乐和序之制，迭迭不倦。皆有关性命之精微，政治之经济，日用之率由，务使学者畅晓其奥义。以故迩来泉之人士皆有殚心力学，敦乎伦纪，励乎品谊。而经史性理、诸子百家之，皆研究而不遗余力。将来经明行修，必有爷承圣天子作人之雅化者也。拨茅连茹，以绍美庄公，如云之蒸，如霞之蔚也。
余履其地，为之色喜。盖黄君乃清恪公器重之高弟，期待者远，故能得其师传，留心造士，而知所先务若此。黄君嘉平偈余会城，以余曾记所建黉宫及南楼，兹索余数言，丽于斯院之碑。余乐其盛举，有加无已，而欣然高濡墨握管，以纪其事。
高君名□□
，祥符人。黄君名昌遇，江宁人。
乾隆十六岁次辛未十二月谷旦。
赐同进士出身，巡抚福建等处地方提督军务、都察院右副都御史、纪录二次。阳湖潘思榘撰。
（资料来源：泉州文化网）
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