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粘 厝 埔 |
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【摇篮血迹】 |
晋江衙口有个“粘厝铺”，台湾彰化有个“粘厝庄”，两处都是粘姓人家聚居之地。两岸粘姓一本同源，都是女真满族完颜氏的后裔。
女真满族（指生女真，因避辽国兴宗名，改为女直）酋长完颜阿骨打，于北宋政和五年（1115）叛辽称帝，改名完颜旻，国号大金。至南宋绍定六年（1233）为元兵所灭，列为“色目人”，其地位仅低于蒙古人。元末，在干戈四起的反元烽火中，“色目人”也在被反之列。当时原金国大将完颜粘罕的八世孙粘博温察尔，“因世乱流寓江南，遂浮海抵泉，居晋江永宁阳单”。他在荒僻的海隅落户，为避祸求生计。即隐去真姓“完颜”，取先祖粘罕的“粘”字为姓。后来粘博温察尔的三个儿子粘子寿、粘子禄、粘子正，相继徙居衙口，历五百余载，子孙繁衍，因称聚居地为“粘厝铺”。
据有关资料证实，在台湾彰化兴福香滨海处，有四百余户姓粘的居民，乃清乾隆、嘉庆时由衙口粘厝铺传入，是台湾粘姓最多的一个村落。原称“粘厝庄”，后分为“顶粘”“下粘”二村，共建一座气势恢宏的粘氏祠堂，曰“恒忠堂”，沿用“浔江郡”为郡号。寻根溯源，台湾粘氏乃浔江粘氏所衍。
粘博温察尔的墓在永宁洋单（阳丹），其妻永氏的墓在永和草田南坑垵山。过去和现在，两岸粘氏宗亲经常相聚浔江，并同去拜祭祖墓。 （资料来源：泉州掌故 作者：李灿煌）