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“觉世真经”与劝善书

    《觉世真经》是清中期以后广为流传的劝善书之一。劝善书起源于明清间假托关公乩坛飞鸾、降笔著述的所谓"圣经”“对签”“训戒文”。清代泉州民间流传的此类书籍，假托关圣帝君的有《觉世真经》《明圣经》《戒士子文》，假托其他神灵的尚有《太上三清宝忏》《玉皇真经》《三元灭罪水忏》《度人经》《三官经》《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》等。

　　《觉世真经》和《明圣经》，是供信徒诵读的通俗文本。诵读时的礼式，如清泉州木刻本《明圣经》所载：凡善男信女要诵此经，未及朔面圣像的，即用黄纸排五行，朱笔写下神祇名号，再用黄纸作一告文焚于案前炉内，以盟永久。然后斋戒沐浴，更着洁服，摆上茶酒鲜果，点烛焚香，虔诚致敬，行三跪九叩礼。诵经前念“净心、净口、净身、净天地”解秽、安土地等神咒，再念祝香咒：“道由心学，心假香传，香燕玉炉，心存帝前，真灵下盼，先旆临轩，弟子关告，径达九天。”后又行志心归命礼，接下才诵读经文。

　　为祈神福佑，信众还往往捐资敬印或赠送劝善书，作为累功积德的手段。更甚者，便是如通淮关岳庙“觉世真经”碑一样，刻碑以为永远，并广其传。                                      (资料来源：泉州历史网)

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