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乌髻观音 |
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《灵应岩碑》载:“开元年间,有施氏女修真显化于此,故以名为岩焉。然岩工以大士祀之者。何居曰:施氏女显化灵应有类于救苦,故以大士像之噫。人耶佛耶,拟知人自人,而佛自佛,不可溷也。” 施氏女,名秀英,生于唐景龙元年(707)农历六月十九日,永春县福德里金坪(今锦斗镇洪里村)人,父塾师。施秀英出生时,屋绕紫云,室沁莲香。既长,美丽聪颖,勤勉贤淑,善持斋颂,长怀恻隐之心。许配安溪长坑邱家,尚未过门。开元十二年(724)十八岁时,随嫂往飞凤山采撷苦菜,坐于薜萝绕成的天然椅上休憩,竟安然蜕化。施母闻讯赶来,见女儿汗流如注,便拿着被炊火所熏的腰巾为她擦拭,红颜忽然变黑;或说其父是私塾先生,慌忙中用沾了砚池墨水的汗巾为女儿拭汗所致。乌髻岩里所供奉的乌髻观音,便是黑脸金身的,民间又呼她“乌面观音”。 施、邱两家为安葬施秀英尸身发生争执,诉之官府。官府令将女身投入锦斗“水窟仔”潭中任其自流,若往上流即归父母,若往下流即归夫家。女身竟从腰间断为两截,上身漂向上流,下身漂向下流。有联赞曰:“断躯又化佛,问深潭何致神功撼地?敬母亦爱夫,答隆恩方知孝道感天。” 锦斗、长坑两地乡民缅其美德,感其灵异,各以其仙蜕之躯塑黑脸金身的乌髻观音像奉祀。所不同的是,锦斗乌髻观音佛足隐蔽,长坑普陀岩乌髻观音佛足外露。 (资料来源:泉州历史网) |
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